Жизнь и отношение к жизни

Странно. Вот я - совок, но закон уважаю, и в него верю. Другое дело, что его реализацию надо ещё дорабатывать напильником.
Чёт здесь, по-моему, не про нас. А про демшизу текст.

Я увидела взгляд со стороны и желание создать в стране условия, при которых не станет злобных милиционеров, и люди постепенно начнут уважать друг друга.
Но пока слышу, к примеру, такие отзывы знакомых (не всех, конечно): "Мы так чудесно отдохнули - в отеле почти не было наших соотечественников".
Или статьи Т.Толстой, как её осудили в американском ресторане, где запрещено курить, при попытке это сделать. С её объяснением, что сделавшие замечание только что съели уйму вредной еды, так что от дыма им хуже не станет.
PS Саша, просьба обычная. Если есть какие-то замечания по сути - плиз. Ты считаешь, что у нас близко к нулю бытовое хамство? В транспорте, на дорогах, в русскоязычном интернете?

2 Баранов
Сань, а "не про нас" - это не про кого? как ты определяешь этих "нас"? не в смысле идентификации, а в смысле дефиниции?

и этта... как в этом свете обстоит дело с дихотомией "нас/вас"? меня вот, к примеру - ты куда атрибутируешь? к умным или к красивым?)))))

2 ovt
Куда уж ближе к сути замечание. При чём здесь бытовое хамство-то? Хамы были всегда, судя по русской досовковой литературе, начиная так примерно, с Аввакума. И среди либерально настроенной интеллигенции их, в процентном отношении, столько же, сколько и среди прочих. При чём здесь советский народ, к которому я отношусь типологически, образовательно и культурно?
Скажем, советская власть не до конца изжила это уродливое явление. :))

2 ОК
Не про нас, совков, имею в виду. ))
Мы - это я и другие совки, в данном контексте.
Не-не, атрибуцией я не занимаюсь. :) Это вопрос аутоидентификации. Мне себя никуда не приткнуть больше, это будет неправдой. Но я человек отсталый (это правда, лет 20 прошли мимо меня как во сне).

ушел от ответа, стало быть)))) а чего ж?))))

Да нет, просто указал на некорректность текста по ссылке. Надоели хамские тексты про хамство, имманентное совкам.

Отношения "хам-не хам" и "совок-не совок", а также "либерал-не либерал", "патриот-не патриот" делят наше общество на разные подмножества. В смысле, хам м.б. и совком, и либералом, и патриотом. И несовком, нелибералом, непатриотом.

Я, кстати, тоже могу им быть. :((

Ты этого режиссера хамом считаешь? понять хочу...

"При чём здесь бытовое хамство-то"
То есть, ты считаешь, что хамство от устройства общества и культуры не зависит?
"среди либерально настроенной интеллигенции их, в процентном отношении, столько же, сколько и среди прочих"
Автор текста не делил общество на либералов и патриотов. Он писал обо всех, заставших советские времена, в том числе и о себе.

Текст интересный, но выводы неправильные.
Совкизм – он не в хамстве, хамства и в других странах полно. Совкизм – это инфантилизм, иждевенчество в смеси с имперской спесью. Результат развитого социализма, когда можно было делать вид, что работаешь – и жить не хуже большинства. На 120 р. работа была всегда, жильем обеспечивали, какая-никакая – но медицина, путевки, детсады, школы и т.д. – всё для всех и практически бесплатно. Дерьмовенькое – зато есть, и лучше все равно не будет, как ни трудись.
Амбиции мельчали: жизнь расписана на годы вперед, и отклонения госпланом не предусмотрены.
Гордость за результаты собственного труда исчезла вместе с результатами, зато стали гипертрофированно гордиться страной, ее географией, предками, калашами, космосом и балетом – короче тем, к чему руки не приложили – так получился совковый патриотизм.
В итоге растеряли самостоятельность, способность надеяться на себя.
Типичный совок без няньки и хозяина – никчемное, несчастнейшее существо, в круглой комнате заблудится. Ему, вопреки притче, надо не удочку давать, а рыбу, можно тухлую – но уже жареную. В полной мере инфантилизм совков проявился в начале девяностых, когда по полгода ждали зарплату от умершего госпредприятия, осуждая тех, кто поднял задницу и пошел хотя бы в челноки.

2ovt
От устройства общества хамство, на мой взгляд, не зависит. Даже зависимость от культуры под вопросом. Французы сельской местности, например, хамы еще те, а многие автономные индонезийские племена исключительно вежливы со всеми. Одноэтажная Америка - образец вежливости при нередком отсутствии культуры (в смысле литература, искусство), зато элитные районы Майами - сплошное хамство