-> OK Жду, чтобы мне объяснили, бестолковому, как можно судить о людях, которых ты не знаешь? Жду, чтобы понять - толпа - это когда много народу? Вот я шел, шел БГ. Подошли, стали ли мы частью толпы?И была ли это уже толпа или не хватало кликуши? А может толпа, это как черная дыра - вырваться из витающих идей среди нее невозможно и ты уже малюешь краской матом на несчастном Феликсе, а ответить он уже не может. Подло я поступил?
Поверь, шел себе, постоял, посмотрел и пошли мы гулять дальше. Я не люблю оправдываться, насчет всего написал выше.

А сейчас не толпами... Численность РСФСР уменьшилась на 10 млн. с 1991-го. Конечно гуманнее на пенсию в 2000 т.р. посадить, чем по грудь...

Так это результат чего? А это все отголоски того времени, которое не суждено "увидеть ни мне, ни тебе".

Я завтра попробую объяснить, раз ты хочешь. Сейчас поздно уж, спать пора.

А у нас "проклятое наследие" перманентно. И у Петра было "проклятое наследие"... и у Феликса, и сейчас...
ЗЫ: Не понятно мне, как менять "единицы измерения" в свете "новых времен".
ЗЗЫ: Собственно моим мнением можно и принебречь - я лицо заинтересованное - отдыхал в санатории имени ФЭД... и в пионер-лагерь его имени ездил. Какая тут об'ективность? :)

Ну-у, я предложение выдвинул, а Вы обиделись... Я почему поддержал подпись к фото: как-то мне Петр не очень... Или, может, во Францию податься - Наполеону отомстить... ))
В Будапеште видел памятник советским воинам, испИсанный краской. Ребята перелезли через заграждение, довольно высокое, опоясывающее его сплошным двойным (!) кольцом. Трудно им, наверное, было, но нечто похожее на Ваше слово они на памятнике написали. Тоже, видимо, выплеснули справедливый гнев, а потом пошли гулять дальше...
Выходит, мы c ними так похожи? Грустно это осознавать...

Принципиально: не имеет значения, кому памятник - Феликсу, Пушкину, Петру, Жукову, Марксу, писающему мальчику, Неизвестному солдату (завоевателю или освободителю), в честь Христа/Будды/Аллаха (храм, мечеть). В любом случае разрушение и/или надругательство суть варварство.

Всякий, кто это не понимает - варвар.
Попавший под влияние толпы - тоже.

До тех пор, покуда каждый этого не поймет - будут и феликсы, и гитлеры, и пол поты. Это понимание - необходимое (но не достаточное) условие выхода из дикости.

Базис принципа прост:
для дикаря памятник - идол, которому либо поклоняются, либо его свергают;
для человека цивилизованного памятник - напоминание.

Вне этого принципа лишь прижизненные памятники политическим деятелям, но они и не памятники вовсе, а формы политутверждения/жополизства.

Какие времена - такие и памятники, читай "По Сеньке и шапка". Недавно была в Томске и увидела такого А.П.Чехова

А как АП Чехов связан с Томском?

Неужели был проездом по пути на Сахалин?
Ну а памятник забавный...
С Петром не сравнить.
Интересно. что имел в виду автор, не знаете?

По пути на Сахалин А.П. Чехов остановился в Томске. Самым приятным впечатление о городе у него остался обед в ресторане (памятник стоит на набережной реки напротив того самого ресторана). Наши современники в отместку за это поставили ему такой ироничный памятник. Следует заметить, что он поставлен на частные средства и подписан: "А.П.Чехов глазами пьяного художника, не читавшего Каштанку".