Жизнь и отношение к жизни

Да, если человек - робот с тремя программами.

Робот - не робот, и программа одна, но подпрограммы - разные часто.

Несколько вопросов жаждущим девичьей крови:
Имеет ли право человек думать что угодно?
Имеет ли право человек говорить (писать, рисовать,…) что угодно?
Вы сами, в частности, имеете эти права? Если да, то готовы ли отказаться от них?

Понятно, куда ты клонишь. Но ты прекрасно знаешь - ЛЮБЫЕ права в обществе ограничены. От получить выговор или по морде - до сесть или потерять жизнь. А ограничить и отказаться - это совсем разные вещи.
PS Одно только право не ограничено - право думать. Про себя. Это совсем не тот случай.

2sam
Не думаю, что понятно. Я прекрасно знаю, что в современных обществах НЕ любые права ограничены. И уж тем более там не ставят в один ряд выговор и по морде. Между физическим/силовым и информационным огромный порог, именуемый цивилизованностью. Отвечать силой на слова – первейший, достаточный признак варварства. Типичный пример случился недавно: какой-то чемпион с гор в ответ на слова распустил кулаки, убив говорившего. В ситуации с пусси оскорбленные песенкой нацлидер с патриархом и частью верующих ничем от этой гориллы не отличаются.

Кстати, юридическая коллизия: девиц фактически осудили до суда. Предположим, на суде им впаяют штраф или 15 суток. Но они к этому времени просидят уже почти 2 месяца. Кто вернет месяц жизни?

Доктор, ну как, все таки, с адресом офиса? Ну чтоб знать, где благим словом развернуться можно!
ЗЫ: Причины неудачи акции пуссей также очевидны: в ХСС должны были выступать не сами девицы, а виртуальные образы их! Наведенные самой современной голографической аппаратурой. Это какое бы зрелище было: царские сатрапы пытаются схватить виртуальные образы хулиганок, а они нечуствительно протекают через руки опричников! Интернет взвыл бы от восторга и немедленно отправился свергать Кровавого Тирана!

2ДЗ
Я имею право танцевать в религиозных зданиях. Решительно и публично оказываюсь от этого права. Ужас, да?

)))у меня вопрос по ходу обсуждения))) то, что место совершения порицаемого деяния в процессе защиты христианской справедливости аббревиатурят в большинстве, кажется, случаев неправильно - не говорит ли о том, что порицающие, выстраивая свою оценку инцидента, на самом деле придают месту его свершения куда меньшее значение, чем им хотелось бы обозначить? Ну, типа, оговорка по Фрейду))) а реально значащими для них, для их оценки - являются вовсе другие факторы? Которые ими, вполне возможно, даже и не осознаются?)))

Из письма "инициативной группы" в Генпрокуратуру:
"Надеемся, что этот экзамен не окончится духовным падением наших братьев и сестер. Если же они - не с Церковью воинствующей, которая есть и образ Церкви торжествующей, то они и не со Христом. В целом же нынешняя ситуация - это проверка на жизнеспособность нашего народа. Если Россия стерпит произошедшее, значит, ее можно брать голыми руками, значит, народ больше не встанет за веру и Отечество".
"Мы не понимаем тех, кто призывает Святейшего патриарха, наших братьев и сестер "простить" кощунниц, призвать государство не осуждать и не наказывать их. Если предстоятель Церкви простит их сегодня, не приведет ли это завтра к десятикратному умножению кощунственных "акций", к тому, что православных вытеснят из общественного пространства, да и священное пространство храмов сделают площадкой для глумления и хамства безбожников?"
https://grani.ru/Society/Religion/m.196502.html

Думаю, подобные заявления усиливают процесс переезда образованных людей, не желающих терпеть мракобесие и глупость, в более цивилизованные пространства.

2 ОК В фонтанах нехай танцуют.... Голыми при луне... :)