|
| 19.04.2015 9:47:34 |
OK |
|
Мимолетности-> Свободная тема->Белый аист летит ...
|
|
2 Koker "Сказка о попе и о работнике его Балде"))) |
|
| 19.04.2015 9:30:00 |
VAN |
|
Мимолетности-> Свободная тема->Белый аист летит ...
|
|
А я помню белорусскую сказку про хитрого и жадного попа-эксплуататора. Ему, там, правда, не щелчки дали, а просто легли спать после утреннего ЗавтракаОбедаУжина. |
|
| 19.04.2015 9:02:51 |
Koker |
|
Мимолетности-> Свободная тема->Белый аист летит ...
|
|
Ссылка вот такая белорусская сказочка, про "своим умом работяг". На этом сайте можно и американские сказки почитать. Там сплошь ум, честь и совесть. Только русские сказочки все портят. Ну уж каков народ... |
|
| 19.04.2015 8:29:16 |
irinap |
|
Мимолетности-> Жизнь и отношение к жизни->Нострадамическое
|
-Тамара
Я поняла, ты за глобализацию, чтобы все было открыто))))
Т.е. и танец живота, и этот, о котором речь, и балет, и чтобы без паранджи, и с высшим образованием, и техническим - чтобы теорема Ферма, и музыкальным - бессаме мучо с Мацуевым, и пирсингом, и однополыми браками, и ювеналкой, и педофилами - они то чем виноваты? Почему-то на деле получается немного не так..., и вдохновения нет))) потому что вдохновение от фантазии, от того, что допридумываешь... а тут уж вдохновение ку-ку.
Несоединяемое соединяется с трудом. Мини юбки с красивыми ногами сочетаются, с толстыми и кривыми не очень. И виноват, конечно, тот, кто смотрит на эти ноги)))
|
|
| 19.04.2015 8:01:21 |
Тамара |
|
Мимолетности-> Жизнь и отношение к жизни->Нострадамическое
|
->irinap
арабские папы запрещают дочерям открывать лицо на публике, потому что "чужие дяди изойдут слюнями". А африканским папам пофиг, что их дочки при чужих дядях ходят без трусов.
Я не папа, я сама девочкой была и по счастью мне в матшколе никто не запрещал в 15 лет носить мини "по самое небалуйся", что никак не сказывалось на моих пятёрках по математике. И уверена- были б в мои "юные года" такие танцы, плясала б тока так. У нас, кстати, в матшколе, вообще мало что запрещали, в отличие от МЭИ.
Да, лично я за "стыдно не тому, у кого видно, а тому, кто смотрит".
пы.сы. а "изойти слюнями" можно и на швейную машинку. При желании, конечно:)))))) |
|
| 19.04.2015 6:15:06 |
irinap |
|
Мимолетности-> Свободная тема->Белый аист летит ...
|
Белорусские и русские сказки очень похожи. У меня были и те, и другие. Я даже сравнивала их, Доктор, в детстве. Книжки давно раздарились, но что-то можно почитать здесь
Ссылка |
|
| 19.04.2015 6:07:59 |
irinap |
|
Мимолетности-> Жизнь и отношение к жизни->Нострадамическое
|
-Тамара
если танец-это часть культуры, то можно сказать, какое общество, такая и культура. В общем, да.
Представила:семья ужинает, дочка рассказваает, как готовит танец пчелок с Винни- Пухом. Напрочь отставшие родители понимают, что в Винни Пухе нисего страшного нет. Хотя и там находили сексуальный подтекст особо одаренные
Ссылка
и вдруг на концерте видят такое.... я понимаю, что родители безнадежно опоздали в воспитании своих дочерей, и все же это неправильно, когда право выбора фактически предоставляется детям.
Я сравню это с гаджетами и планшетами. Взрослому человеку он нужен для экономии времени, для удобства и уже потом для всего остального. У маленьких детишек он затмевает сейчас все. Это наркотик. С помощью него дети и родители манипулируют друг другом как хотят. Просто малышня себя не может контролировать, играть приятнее, чем учиться. "Караул" кричат самые нормальные родители, пошедшие на поводу "веления времени", чтобы ребенок не чувствовал себя изгоем в стае (стаде) себе подобных и покупающие малолеткам очередную электронную новинку.
А в этом танце вспоминается недетский взгляд одной барышни. Интересно мнение пап, что если бы их дочь, дочь 14- 15 лет танцевала такое при сидящих в зале взрослых мужчинах , да еще потом растиражировалась интернетом так, что взрослые дяди изошлись слюнями. А дяди разные бывают.... а здесь одни инстинкты, или что-то еще?
|
|
| 19.04.2015 5:08:59 |
ДЗ |
|
Мимолетности-> Жизнь и отношение к жизни->Нострадамическое
|
|
Не надо запрещать слова – они не однозначны, каждый трактует по-своему. Зато надо запретить статью 282 УК, кроме п. 2а - идеологии в уголовном кодексе не место. |
|
| 19.04.2015 4:44:33 |
ДЗ |
|
Мимолетности-> Свободная тема->Белый аист летит ...
|
Возможно, в детстве мне очень повезло. От дедушек-бабушек никаких библиотек не осталось, и коробка из-под сливочного масла, заменявшая мой персональный книжный шкаф, постепенно наполнялась тем, что удавалось купить. Покупки были редкими: книжки-брошюрки я не признавал, авторитетом пользовались только солидные тома - сборники сказок, позже – Уленшпигель, Ходжа Насреддин, романы Ефремова, альманахи «На суше и на море» и т.д. Толстого сборника русских сказок достать не удалось, зато попались «Белорусские народные сказки» в пересказе Алеся Якимовича.
С самого утра, прочитав пост sundayя о белом аисте, вспоминаю эти сказки. Нет ни одной, где героем был бы удачливый дурак. Припомнил лишь пару силачей - да и те не безмозглые, зато полно названий типа «Не силой, а умом», «Андрей всех мудрей», «Людей слушай, а своим умом живи», «Дело не в силе, а в смелости», «Самый мудрый». Очень редко встречаются в белорусских сказках источники халявы вроде скатерти-самобранки или волшебной щуки, зато все положительные герои подчеркнуто трудолюбивы. Много хитрецов – но они честны, даже есть сказка «Краденым сыт не будешь».
Сборник этот – наизусть: сначала мне читали родители, затем я сам читал себе, позже - младшему брату, потом старшей дочке, сыну… Младшей дочке белорусских сказок не досталось – книжка совсем развалилась, часть страниц превратилась в труху, некоторые вообще потерялись. Зато ей читали многотомную «Библиотеку русского фольклора». И, как ни прискорбно это сознавать, соотношение трудолюбия и лени у младшей дочери существенно ниже, чем у старших детей. Гипотеза напрашивается.
Sunday, на твой крик души я бы ответил так: Белоруссия – это не Белая Русь, и не цветная в крапинку. Это вообще не Русь, несмотря на географическую близость и сходство языков. Потому, что базовые культурные установки принципиально иные. Это и при советах было заметно, но станет очевидным, когда совковость окончательно сойдет.
|
|
| 19.04.2015 3:57:17 |
kmomo |
|
Фотогалерея->Вернисаж->Прогулки по Москве->Девушка с Рождественки
|
|
))) "кирпич" поставить/повесить - и можно и так))))...или "заборчик" в этом месте не ликвидировать |
|
| 19.04.2015 3:51:52 |
kmomo |
|
Мимолетности-> Жизнь и отношение к жизни->Нострадамическое
|
...ну тогда почему бы "по-городскому" не запрещать, к примеру, "действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично...и т.п..."(с) - не нравится - не слушай.. --- тоже ведь не физическая сила
|
|
| 19.04.2015 3:26:28 |
sam |
|
Фотогалерея->Вернисаж->Прогулки по Москве->Девушка с Рождественки
|
главное, вот так нельзя. Мало ли кто поверит...
 |
|
| 19.04.2015 3:21:26 |
ДЗ |
|
Мимолетности-> Жизнь и отношение к жизни->Нострадамическое
|
Танец – это просто зрелище, символ, знак, а не физическая сила, применяемая к зрителю. Не все ли равно, что за танец, кто и как его исполняет? Если исполнителей не принуждали и они танцуют в свое удовольствие на территории, где танцы не запрещены – то мнение отдельных и даже большинства зрителей не имеет значения. Не нравится – не смотри, не танцуй. Даже своим несовершеннолетним детям можешь запретить – хотя это, на мой взгляд, преступление.
Беда в том, что огромная часть населения требует запретить для всех то, что не нравится лично им. Нормально для африканского племени – но в стране свершившегося демографического перехода? Формальному признаку перехода – индустриализации – уже почти век, а менталитет горожан по-прежнему деревенский. Вот уж действительно особый путь…
|
|
| 19.04.2015 3:18:21 |
kmomo |
|
Мимолетности-> Жизнь и отношение к жизни->Нострадамическое
|
...стоп, товарищи..
если вас одинаково "не возбуждают" и "дрожащая" швейная Швейная Машинка, и потрясающие..ся попы, то...тут я "чего-то упускаю"...
...и если "какая разница чем трясти" - попами, ногами или плечами, то тогда можно без разницы и заголять всё подряд - ну какая разница - плечи или ноги или... |
|
| 19.04.2015 2:42:06 |
kmomo |
|
Фотогалерея->Вернисаж->Прогулки по Москве->Девушка с Рождественки
|
..вторая девушка "органичней" смотрится - хоть из окна выглядывает...Вообще, мне кажется, дома следовало бы и "оформлять" как бы "архитектурно", например так  )))))) |
|
| 19.04.2015 1:49:59 |
ока |
|
Мимолетности-> Жизнь и отношение к жизни->Нострадамическое
|
1. Потому обвиняют не их, а хореографа, а они лишь пытаются худо-бедно следовать "образцам".
2. комментарии типа "сам дурак" не эффективны
3. Есть много танцев, где партнёрши переходят от одного партнёра к другому по некоему алгоритму, не учитывающему склонности танцующих. Это, сталбыть, подтекст "групповухи"? (гоу то п.2) |
|
| 19.04.2015 1:05:23 |
OK |
|
Мимолетности-> Жизнь и отношение к жизни->Нострадамическое
|
2 ока
1. Если говорить о том, что подтекст танца - это то, какое содержание вкладывает в него танцующий, и если эти девочки, как "обвиняющие" утверждают, еще маленькие - так они, по-моему, в принципе не могут вкладывать в свой танец содержания, в котором этот танец обвиняется: малы еще, не умеют. О чем и речь. Чему лишним подтверждением служит то, что непредвзятому взгляду этот, якобы там наличествующий, подтекст не виден. А видна только, по меткому Андрюшиному выражению,"швейная машинка".
2. Если я чего-то не вижу - это, конечно, может и не значить, что этого нет. Но в данном случае, как мне кажется, более уместно вспомнить известный анекдот: "Нет,
это вы, доктор, расскажите, где вы таких картиночек понабрали!!!"
3. Я, как правило, не танцую с тем, кто мне неприятен)))) Но в общем случае - да, это бы никак не повлияло на наличие в танце того самого подтекста. |
|
| 19.04.2015 0:49:07 |
ока |
|
Мимолетности-> Жизнь и отношение к жизни->Нострадамическое
|
Подтекст в моём понимании здесь то, какое содержание вкладывает в него танцующий. Он может быть совершенно различным.
Оль, если, к примеру, ты танцуешь с человеком, который тебе , мягко скажем, неприятен, у тебя будет сексуальный подтекст? А если танцуют две женщины это обязательно лесбиянки? Танец изначально носил ритуальный характер Ссылка
То, что ты чего-то не видишь, необязательно говорит о том, что этого нет. Увидели-то многие, если на то пошло. Но чтобы понятнее было, что я имею в виду под сексуальным подтекстом, посмотрите этот ролик ( ей-Богу, не ради рекламы). Ссылка
Танго -- не столько сексуальный, сколько страстный танец, причем страсть в нём сдержанная. Также как и во всех испанских танцах, фламенко, например. Поэтому он хорош, во взрослом исполнении, а в детском не впечатляет.
|
|
| 18.04.2015 23:50:08 |
OK |
|
Фотогалерея->Вернисаж->Прогулки по Москве->Девушка с Рождественки
|
Это, похоже, какой-то фестиваль стрит-арта, что ли, происходит. Вот такая девушка с Арбата, из переулков:
(что-то там на табличке написано, вроде бы как раз про фестиваль - да я чего-то прочла невнимательно, а отдельно табличку сфотографировать не догадалась... некогда было)
PS Нашла. Не происходит фестиваль, а происходил: Ссылка
Вот эта самая Alice Pasquini из Италии арбатскую девушку и изобразила. Имя с таблички я запомнила. |
|
| 18.04.2015 23:48:29 |
sunday61 |
|
Мимолетности-> Жизнь и отношение к жизни->Нострадамическое
|
для справки, танго как танец возник в Аргентине и изначально его танцевали в паре двое мужчин :-) женщина в этом танце как партнер появилась значительно позже! :-)
Это к вопросу о сексуальности! Изначально танец символизировал бой быка и матадора. |
|
|
💬
